 (B)? ( La Thora debute par la
deuxieme lettre de l'alphabet "Berechit Bara")Reponse: De meme que le "Beth" est ferme de tous les cotes et ne s'ouvre que vers l'avant, tu n'es pas autorise a demander: Qu'y a-t-il au-dessous, au-dessus (du monde), avant et apres lui? Tu t'interrogeras uniquement sur ce qui est posterieur au jour de la creation du monde. Commentaire de Bar Quappara: "Sonde les premiers jours qui t'ont precede, a partir du jour ou D-ieu les a crees" (Deut.4:32). Tu peux sonder ce qui est "a partir du jour" ou ils furent crees, mais non ce qui est anterieur a ce jour."ce qui est depuis les debuts des cieux jusqu'a leur fin" (ibid). interroge et scrute, mais n'interroge ni ne scrute ce qui leur est anterieur. Rabbi Yehouda ben Paazi commenta l'oeuvre du commencement dans les memes termes que Bar Quappara. Pourquoi le monde fut-il cree avec la lettre "Beth"? Pour t'apprendre qu'il y a deux mondes:(la valeur numerique de la lettre "Beth" est deux) ce monde-ci et le monde a venir. Autre interpretation. Pourquoi le "beth"? Parcequ'il est signe de benediction "Berakha". Pourquoi pas "l'Aleph" (A)? (premiere lettre de l'alphabet) Parce qu'il est signe de malediction "Arira". Autre interpretation. pourquoi le "Beth"? Parce qu'il a deux pointes, l'une en haut, l'autre en bas et en arriere .De sorte qu'a la question "qui t'a cree?" il montre sa pointe du haut en disant: Celui qui est la-haut m'a cree.(et a la question) "quel est son nom" il montre sa pointe de derriere en disant "Y-K-V-K"* est son nom. (la pointe arriere est dirigee vers la lettre qui la precede dans l'alphabet, c'est a dire le "Aleph", qui par sa valeur numerique -l'unite- designe D-ieu.) "Et D-ieu appela la lumiere: jour." (Gen.1:5) Mais lumiere et jour, c'est tout un! Voici ce qu'enseigne la tradition: La lumiere creee lors des six jours du commencement ne peut briller le jour car elle eclipserait le disque solaire (La lumiere originelle est trop eblouissante pour le monde) et ne peut briller la nuit, puisqu'elle fut creee pour eclairer le jour. Ou donc se trouve-t-elle? Elle est dissimulee, destinee aux justes pour le monde a venir, comme l'exprime: "La lumiere de la lune sera comme la lumiere du soleil, et la lumiere du soleil sera sept fois comme la lumiere des sept jours" (Is.30:26). Le verset parle de "sept jours", et non de trois, pourtant c'est bien le quatrieme jour que furent crees les luminaires? En fait, l'on parle de "sept jours" ainsi qu'une personne dirait: Voici ce que je destine pour les sept jours du festin. |